Estudio antropológico

Estudio antropológico:

AMANCIO ORTEGA, LA BURRA BIZKOTXADA, EL MONO TXARLI, PIKE Y JOAN O EL ONANISMO ELEVADO A LA TERCERA POTENCIA

Aprovechando la presentación de la cuarta entrega de Torrente y su celebre frase “que, nos hacemos unas pajillas?”,el equipo antropológico del blog de las Parras intentara desenmarañar el nudo astronómico que une a todos estos personajes y a muchos mas en este mundo en una especie de conexión casi mágica.

El pecadillo de onan Génesis 38:1-30 El respondió: Yo te enviaré del ganado un cabrito de las cabras. Y ella dijo: Dame una prenda hasta que lo envíes.18 Entonces Judá dijo: ¿Qué prenda te daré?.Y ella respondió: Tu sello, tu cordón y tu báculo (jejejeje ke jodida) que tienes en tu mano. Y él se los dio, y se llegó a ella, y ella concibió de él. 19 Y luego se levantó, y se fue, y se quitó el velo de sobre sí. Y Judá envió el cabrito de las cabras por medio de su amigo el aduladita (que con ese nombre seguro que se la machacaba o se tiraba al cabrito), para que este recibiese la prenda de la mujer: pero no la halló. Y preguntó a los hombres de aquél lugar, diciendo, ¿Donde está la ramera de Enaim, junto al camino? Y ellos le dijeron: No ha estado aquí ramera alguna si acaso tu madre so listo.Entonces el se volvió a Judá, y dijo: No la he hallado, y también los hombres del lugar dijeron: Aquí no ha estado ramera alguna (tal vez alguna con cierto parecido a ti) Y Judá dijo: Toméselo para sí, para que no seamos menospreciados; he aquí yo he enviado este cabrito, y tu no la hallaste.Sucedió que al cabo de unos tres meses, fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera ha fornicado; y ciertamente está encinta a causa de las fornicaciones. Y Judá dijo: Sacadla, y sea quemada. Pero ella, cuando la sacaban, envió a decir a su suegro: Del varon cuyas son estas cosas. También dijo: Mira , ahora de quién son estas cosas, el sello, el cordón y el báculo.Y Judá los reconoció, y dijo:, Mas justa es ella que yo, por cuanto no la he dado a Sela mi hijo. Y nunca más la conoció. , y con el fuego encendido hicieron una txistorrada.Y aconteció que al tiempo de dar a luz, había gemelos en su seno .Y sucedió cuando daba a luz, que sacó la mano el uno, y la partera tomó y ató a su mano un hilo de grana, diciendo: Este salió primero. Pero volviendo él a meter la mano (cual cajón desastre fuera) , he aquí salió su hermano ; y ella dijo: ! Que brecha te has abierto! Y le llamó su nombre Fares.Y después salió su hermano, que tenía en su mano el hilo de grana: y llamó su nombre Zara. Si señoras y señores… Amancio Ortega ese señor que aparece en séptimo lugar en la lista Forbess como uno de los mas ricos del mundo..claro esta que si ya se le nombraba en este pasaje de la Biblia sabia que su vida iba a ser coser y cantar y el éxito de la empresa también con semejante campaña de marketing. Es decir Amancio se la machaca como todo ser vivo, pero nunca con dos piedras, así ha hecho de Inditex una de las mayores fortunas mundiales y la rueda no para. Una vez vi a dos individuos pelándosela detrás de la marquesina de enfrente mi casa entre los coches, estos felices adolescentes no eran otros que los ya antes mencionados y no dudaría un momento si me preguntan por el jersey de lana que calzaban….zara diría sin duda, ni la relación de estos mismos con el mono txarli. Para los que no conocen, en Iruñea en el paseo principal de la Taconera había unas jaulas.

En una de ellas campaba el mono Txarli, cuya principal ocupación era pelársela.Testimonio nº1 “Se la meneaba continuamente, para escándalo de las abuelicas que, como la mía, nos levaban a verlo. Y cuando no, se ponía a berrear, o pegaba un brinco a la parte delantera de la jaula para mangar las gafas a las escandalizadas abuelas. Luego se iba patrás, miraba a la gente con cara de "qué asco me dáis", y pasaba largos momentos de autismo antes de volver a machacársela”.

El mono Txarli fue un visionario y un epicúero. El mono Txarli era un primate que fue comprado por el ayuntamiento de Pamplona para dar un toque diferente al parque de la taconera. El mono Txarli daba una visión diferente a un parque gobernado mayoritariamente por patos. Se pretendía que el primate alegraría de una manera cómico-cívica las tardes de domingos, en las que las abuelas paseaban a los niños por el parque de la taconera. El mono Txarli rompía esa monotonía de pato por aquí ciervo por allá. Txarli era un mono Loco, loco, y no comprendía de leyes ni normas y mucho menos de civismo. Su conducta poco ortodoxa y muy liberal llamo la atención a los habitantes de la vieja Iruñea. Las malas lenguas afirman que le arranco de un bocado medio dedo a un muete un dia tonto y a partir de aqui se abren las conjeturas y se cierra el circulo...unos afirman algo sobre una conspiracion opusiana con robo y asesisnato del mono por su exibicionismo y otros mucho mas terrenales hablan de una ejecucion extrajudicial llevada a cabo por algun funcionario del ayuntamiento, sea como fuere desde hace un tiempo se han realizado manifestaciones para pedir la beatificacion del mono Txarli.El circulo se cierra con la burra bizkotxada que estaba tan salida como sus anteriores predecesores y una vez ataco a un muete en la calle la feria.Por eso desde estas humildes lineas propongo una pequeña refexion estamos tan cerca de Zara, como del mono? Los humanos, somos humanos porque vamos a zara ? la burra bizkotxada realmente estaba tan salida o le provocaban...se acosto Amancio Ortega con la burra alguna vez? reflexionen